une lettre (typographie),
l'un des signes graphiques formant un alphabet et servant à
transcrire une langue.
ETSOPAL
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abécédaire 2009
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| A | ||
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Accident
Il pourrait s'agir d'un sentiment de
culpabilité continuant à se manifester par une volonté inconsciente de
se placer en situation dangereuse.
Un accident est un événement
aléatoire, fortuit, qui entraîne des dommages vis-à-vis des personnes,
des biens ou de l’environnement
de prévention, afin de
domineer leur probabilité d'occurrence ; de protection,
afin de limiter leurs conséquences.
L’amour reçu à la naissance sera le gage de la résistance aux frustrations et le support de l’estime de soi.
L’amour est un
sentiment envers un être ou une chose qui consiste en
une affection positive profonde poussant les personnes
qui la ressentent à adopter un comportement, plus ou
moins rationnel, les entraînant principalement à
rechercher une proximité pouvant être tendre, physique,
passionnée, intellectuelle, spirituelle, voire même
imaginaire, vis-à-vis de l'objet de cet amour.
L'amour peut être, selon la
situation, faible, fort ou obsessif. Selon ces critères,
il peut être plus ou moins contrôlé par la personne qui
le ressent.
Par extension, l'amour
désigne nombre de choses qui sont liées à ce sentiment,
telles que, par exemple, l'objet de cet amour (« Mon
amour »)
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| B | ||
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| C | ||
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Paul Cézanne Chiffre Un chiffre est un symbole, représentant une valeur numérique, employé pour représenter des nombres. Le mot « chiffre » vient de l'arabe sifr, utilisé pour « zéro » et signifiant « le vide ». Contrairement à l'alphabet latin, les chiffres arabes font partie des écritures de type logographique. Par exemple, le symbole 1 se prononce de façon différente dans chaque langue, mais représente le même élément abstrait et reste donc compréhensible sous sa forme écrite.Conviction
La conviction se
distingue de la croyance en ce qu'elle participe de la
construction de l'identité individuelle et sociale.
Toute violence même involontaire à l'égard d'une
conviction (réfutation, infraction) est en conséquence
perçue comme une attaque contre les personnes et le
corps social concerné, un viol ; elle appelle donc en
retour une réaction de "défense". De réaction de défense
en réaction de défense, des effets "boule de neige"
peuvent se produire, c'est pourquoi on peut voir les
convictions comme des vecteurs de violence.
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| D | ||
| Devoir « Le devoir est la nécessité d'accomplir une action par respect. » | ||
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| E | ||
| Etre Le concept d'être désigne en général ce que nous ressentons exister d'une manière ou d'une autre dans la perception, qu'elle soit sensible ou intelligible. L'étude de l'être est appelée ontologie ou métaphysique | ||
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| F | ||
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Fanatisme
Le fanatisme désigne une
adhésion passionnée et inconditionnelle à une cause, un
enthousiasme durable et presque mono-maniaque pour un
sujet quelconque, ou un attachement opiniâtre, aveugle
et parfois violent.
Le terme fanatique désigne
aussi la personne qui a une foi absolue, qui croit
aveuglément et qui est capable de faire n'importe quoi
pour faire triompher ses idées.
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G |
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H |
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I |
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Robert Indiana
Le rêve américain
I 1961
Ignorance
Que l'ignorance soit la
conséquence d'une croyance ou d'un fait avéré de ne pas
savoir, elle désigne un décalage entre la réalité et une
perception erronée de la réalité.
Le mot intérêt (du latin
interest, « ce qui importe ») a
plusieurs acceptions.
L' intérêt est un sentiment de
curiosité et de bienveillance à l'égard d'une personne ou
d'une chose. On peut distinguer :
l'intérêt général, qui concerne
le bien public ;
la communauté d'intérêt, partagé
par un groupe ;
le conflit d'intérêts, intérêts
personnels et professionnels contradictoires.
En finance, l'intérêt est la
rémunération offerte en retour d'un prêt d'argent ;
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J |
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Jasper Johns
Flag
- 129 Die in jet
Jalousie
La jalousie est une
émotion empreinte d'agressivité envers une personne dont on
se figure, à tort ou à raison, qu'elle possède quelque chose
que l'on n'a pas et que l'on désire.
Par extension, dans le
cadre d'une relation amoureuse, la jalousie est la
conséquence de la peur de perdre l'être aimé ou
l'exclusivité de son amour, au profit d'une autre personne –
sentiment qui peut être fondé sur l'imagination. Dans les
cas extrêmes (paranoïa, agressivité permanente) elle est
attachée à une relation « amoureuse » sur un mode possessif.
Dans « Othello ou le Maure de Venise », William
Shakespeare fait décrire à Iago la jalousie comme un
« monstre aux yeux verts qui produit
l’aliment dont il se nourrit »
Nous pouvons aussi signifier par ce terme la crainte d’une personne que l’amour qu’un autre lui porte ne soit porté à une autre personne qu’elle. |
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K |
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Jeef Koons
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L |
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Bertrand Lavier L’Etre Chaque caractères de l'alphabet. Caractère typographique presentant en relief une lettre de l'alphabet. Le sens litteral d'un texte.
Un langage est un ensemble de
signes (vocaux, gestuel, graphiques, tactiles, olfactifs,
etc.) doté d'une sémantique, et le plus souvent d'une
syntaxe (mais ce n'est pas systématique). Plus couramment,
le langage est un moyen de communication.
Le langage est un système de
signes identifiés permettant une communication entre une ou
plusieurs entités.
Chez l'homme, la capacité
observée d'exprimer une pensée et de communiquer au moyen
d'un système de signes par un support extérieur ou non.
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M |
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Murakami Mal Le problème du mal, celui que pose l'existencedans le Monde, de la souffrance, et de la perversité humaine. Mal de coeur.
Le mot mal est un mot qui
décrit un certain type d'événements, de comportements ou
d'états de fait jugés nuisibles, destructeurs ou immoraux,
et sources de souffrances morales ou physiques.
Selon Leibniz, il est possible
de distinguer :
le mal physique, souffrance qui
affecte une créature intelligente et sensible ;
le mal métaphysique, ou
imperfection de la créature ;
le mal moral, comme faute.
En principe, tout le monde
s'accorde à peu près. Toutes les religions, toutes les
législations ont les mêmes interdits fondamentaux : tuer,
voler, mutiler (hormis à titre rituel) ou faire souffrir,
mentir (pour les plus exigeantes d'entre elles), etc. Le
décalogue est un exemple d'interdits fondamentaux. Ces
interdits, suivant les religions considérées, s'appliquent
soit uniquement envers les membres de la même religion, soit
à toute l'humanité.
Au cours de sa carrière, Maslow
s'est intéressé principalement aux motivations « supérieures »
de l'homme dans sa hiérarchie (l'accomplissement de soi) et
aux états de plénitude (expériences paroxystiques), ainsi
qu'aux fondements de la santé psychique.
Sa hiérarchie des besoins
signifie que l'homme n'atteint le plein développement de son
psychisme que s'il est satisfait sur tous les plans :
physiologie, sécurité, amour (appartenance), estime
(reconnaissance) et accomplissement de soi (créativité)
Cette hiérarchie est
généralement représentée sous la forme d'une pyramide qui,
de la base au sommet, distingue cinq niveaux de besoins :
1 - À la base, les besoins
physiologiques (tels que la faim, la soif) ;
2 - Ensuite, les besoins de
sécurité et de protection (tels que le désir d'un toit ou
d'une bonne assurance) ;
3 - Puis viennent les besoins
d'appartenance, besoins sociaux qui reflètent la volonté de
faire partie d'une famille, d'un groupe, d'une tribu ;
4 - Ensuite arrivent les besoins
d'estime de soi (qui permettent de se regarder dans le
miroir le matin) ;
5 - Enfin, apparaissent au
sommet de la hiérarchie, les besoins d'auto-accomplissement
(qui renvoient au désir de se réaliser soi-même à travers
une œuvre, un engagement).
La pyramide qui a été attribuée
à Maslow représente mal la richesse de son analyse, et
surtout trahit la vision dynamique qu'il avait des besoins
dans la construction de la personnalité.
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N |
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Nombre
Un nombre est un concept
permettant d'évaluer et de comparer des quantités ou des
rapports de grandeurs, mais aussi d'ordonner des éléments
par une numérotation. La complexité de cette notion est
telle que certains dictionnaires s'avouent impuissants à la
définir.
En mathématiques, cette difficulté est partiellement résolue par la proposition : « un nombre est un élément d'un ensemble de nombres ». Ces ensembles ou classes de nombres étendent la notion fondamentale de nombre entier naturel de diverses manières pour définir des opérations, résoudre des équations, donner un sens à certaines approximations ou appréhender l'infini. Le nombre est à distinguer de son écriture, composée d'un ou plusieurs chiffres et dépendante du système de numération employé.
La nécessité désigne
l'impossibilité pour une chose d'être autre qu'elle n'est.
Comme telle la nécessité s'oppose à la contingence. Elle
appartient principalement à deux ordres différents : le réel
et la pensée. Dans le réel, la nécessité découle d'un point
de vue métaphysique de l'essence des choses, et d'un point
de vue physique des lois qui gouvernent la nature. Dans la
pensée, la nécessité découle de la rationalité du discours.
Le nécessaire correspond à ce qui ne peut pas ne pas être.
exemple: si je prend un livre au
hasard parmi plusieurs, j'ai nécessairement un livre dans la
main mais il n'est que contingent que j'ai pris le plus
récent.
Spinoza démontre que c'est la
nécessité qui permet la liberté.
A entraîne B, et B est cause de
A. le travail peut par exemple être nécessaire dans le sens
où je vis de lui et je ne peux faire autrement. En
philosophie la nécessité s'oppose au devoir dans le sens ou
le devoir est conscient et voulu. Pour le travailleur le
travail est un devoir, pour l'oisif il est une nécessité.
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O |
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| Oublie Les liens entre la mémoire et la personnalité : le sentiment d'identité est dû à la mémoire. L’oubli hystérique: L’idée est que l’hystérie a comme origine un événement traumatisant qui a été oublié Mais s’agit-il de l’oubli d’un événement psychologique extérieur (ex : agression) ou intérieur (oubli d'un désir)? | ||
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| P | ||
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Plaisir
L’être vivant est un être de
besoins. Le plaisir est le nom générique de la
satisfaction d’un besoin physique, affectif ou intellectuel
ou encore de l’exercice harmonieux d’une fonction vitale. Le
plaisir procure à l'être vivant une sensation
agréable et recherchée.
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Q |
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R |
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Robert Rauschenberg
Marché Noir 1961 -
Monogramme 1955-1959 - Odalisque 1955-1958
Alexandre Rodtchenko
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S |
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| Servir | ||
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Syndrome
Un syndrome du grec sundromê
qui signifie "concours" est donc un ensemble de symptômes.
La procédure
diagnostique consiste en médecine à regrouper les
symptômes en syndromes puis à déterminer la
maladie en cause. En effet, un syndrome n'est pas
spécifique d'une maladie : un même syndrome peut être
observé dans plusieurs maladies différentes
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T |
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U |
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V |
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W |
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| Tom Wesselman Great American nude N°98 Andy Warhol Gold Marilyn Monroe - 80 Two Dollar Bills | ||
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X |
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Y |
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| Z | ||
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| 1 | ||
| L'Homme | ||
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| 2 | ||
| La Femme | ||
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| 3 | ||
| L'Enfant | ||
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| 4 | ||
| La Maison | ||
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| 5 | ||
| Les Sens | ||
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| 6 | ||
| L'Amour | ||
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| 7 | ||
| La Sagesse | ||
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| 8 | ||
| L'Argent | ||
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| 9 | ||
| L'Humanité | ||
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| 11 | ||
| Le Lien entre La Terre et l'Homme | ||
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| 22 | ||
| Le Lien entre l'Homme et Dieu | ||
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| 33 | ||
| DIEU | ||
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